Недавно добавил в свой «багаж», к «Трем товарищам» и «Черному обелиску», еще два ремарковских шедевра, прочитанную на одном дыхании «Ночь в Лиссабоне» и, смею предположить, венец творчества Ремарка, «Триумфальную арку». Не пожалел времени, и извлек из романа сногсшибательные мысли Ремарка, вложенные им в уста Равика, главного героя. Судя по всему, Ремарк недурно знал жизнь, и, в особенности, женщин. Подписываюсь под каждой фразой.
Одна моя знакомая говорила мне, что легче переспать с мужчиной, чем назвать его по имени.
Жить — значит жить для других. Все мы питаемся друг от друга. Пусть хоть иногда теплится огонек доброты… Не надо отказываться от нее. Доброта придает человеку силы, если ему трудно живется.
Среди женщин, ни разу не спавших с мужчиной, больше проституток, чем среди тех, для кого это стало горьким куском хлеба. Я уже не говорю о замужних.
Почему набожные люди так нетерпимы? Самый легкий характер у циников, самый невыносимый — у идеалистов.
Не все евреи — евреи. А иной раз евреем оказывается тот, о ком этого и не подумаешь. Я даже знавал одного негра-еврея.
Если хочешь что-либо сделать, никогда не спрашивай о последствиях. Иначе так ничего и не сделаешь. Когда дело касается мелочей, можно и спросить, а ежели речь идет о важном — никогда.
Любить — это когда хочешь с кем-то состариться.
О чувствах главной героини:
Ее упоение страстью — это упоение самой собой, хмельной дурман, яркая вспышка, дань минуте — не больше.
Только мелочи объясняют все, значительные поступки ничего не объясняют. В них слишком много от мелодрамы, от искушения солгать.
Без любви человек не более чем мертвец в отпуске, несколько дат, ничего не говорящее имя.
Только самые простые вещи никогда не разочаровывают. Счастье достается как-то очень просто и всегда намного проще, чем думаешь.
В общем, не важно, где жить. Больше или меньше удобств — не в этом главное. Важно только, на что мы тратим свою жизнь. Да и то не всегда.
Кто ничего не ждет, никогда не будет разочарован. Вот хорошее правило жизни. Тогда все, что придет потом, покажется вам приятной неожиданностью.
Любовь как болезнь — она медленно и незаметно подтачивает человека, а замечаешь это лишь тогда, когда уже хочешь избавиться от нее, но тут силы тебе изменяют.
Дай женщине пожить несколько дней такой жизнью, какую обычно ты ей предложить не можешь, и наверняка потеряешь ее. Она попытается обрести эту жизнь вновь, но уже с кем-нибудь другим, способным обеспечивать ее всегда.
Никогда не следует мельчить то, что начал делать с размахом.
Если мы перестанем делать глупости — значит, мы состарились.
Женщин следует либо боготворить, либо оставлять. Все прочее — ложь.
О желании женщины быть сразу с двумя мужчинами:
Уверенность и покой, с одной стороны, а романтика — с другой. Это звучит лучше. Но суть дела не меняется. Хочется обладать одним и не упускать другого.
Сладостные слова. Нежный, обманчивый бальзам. Помоги мне, люби меня, будь со мною, я вернусь — слова, приторные слова, и только. Как много придумано слов для простого, дикого, жестокого влечения двух человеческих тел друг к другу!
Все они (женщины) сотворены из глины и золота. Из лжи и потрясений. Из жульничества и бесстыдной правды.
Самый верный способ избавиться от любви к женщине — время от времени спать с ней.
Человек не подозревает, как много он способен забыть. Это и великое благо, и страшное зло.
Остаться друзьями? Развести маленький огородик на остывшей лаве угасших чувств? Так бывает только после маленьких интрижек, да и то получается довольно фальшиво. Любовь не пятнают дружбой. Конец есть конец.
Ни один человек не может стать более чужим, чем тот, кого ты в прошлом любил
И, напоследок, пара диалогов:
— Других я забывала. А тебя вот забыть не могу. Почему?
— Быть может, потому, что ты не сумела полностью прибрать меня к рукам.
— Покой хорош, когда ты сам спокоен. Только тогда.
— Разве я спокойна?
— По крайней мере, вы знаете, чего хотите. А это почти одно и то же.
— А вы разве не знаете, чего хотите?
— Я вообще ничего не хочу.
— Так что же это у меня? Счастье или отчаяние?
— Вероятно, и то и другое. Так бывает часто. Об этом не следует слишком много размышлять.
— Что же тогда следует?
— Радоваться.
— А можно радоваться одной?
— Нет. Для этого всегда нужен еще кто-то.
